那些女人们（22）：汉娜·阿伦特

　　这是一个在大男人的世界里能独领风骚若干年的女性，这是一个在世界思想领域有独特影响力的女性，这是一个自古代到现代的知识分子中能独树一帜的女性。
　　她的身份非常复杂，犹太人、德国裔、美国公民。1906年她出生于德国。她是雅斯贝尔斯、海德格尔、胡塞尔这些世界级哲学大师的学生。1928年，她仅仅22岁时，就获得了博士学位。然而由于她犹太人的身份，无法获取教授的学术资格，也就不能在德国的大学授课。
　　1933年希特勒通过民主程序掌握国家政权后，凭借手中的权力开始了疯狂迫害犹太人。阿伦特不得不放弃书斋生活，进行抵抗活动，但被盖世太保拘捕。流亡到巴黎后，希特勒在法国也实施同样的计划，阿伦特迫不得已，于1941年流亡到美国。十年之后的1951年，她才放弃德国国籍，终身居住美国，拥有美国国籍。
　　她是一个用思想说话的人。有一种理论说，女性不适合抽象的思想领域，阿伦特是个例外。但与她能交往的鲜有女性，男性居多。她的精神遗产不仅仅只属于女性，也属于男性，属于整个人类。
　　如果说哲学追问的是关于个人的终极问题，那么政治学则探讨在公共空间中人与人合作事项，阿伦特打通了哲学与政治学之间的关系。
　　在理论与行动关系上，在男性的世界中，有许多人存在着分离。比如她的老师：海德格尔，一位大名鼎鼎的世界级的哲学家，却一度为希特勒摇旗呐喊，成为希特勒的吹鼓手。而她的个人行为与思想高度一致，没有出现任何分离。她在行动上是反纳粹极权的，在思想上则思索极权的起源，形成理论著作《极权主义的起源》。她后来的著作《艾希曼在耶路撒冷》，对平庸的恶进行研究，其矛头直指极权主义。
　　她的理论也具有一致性，如果没有对极权主义的分析，就没有后来的平庸的恶。当人们把恶与善都集中于精英人物时，她扭转了人们思维，专门研究普通人的恶、平庸人的恶。在她看来人民群众是善的承担者，也是恶的实施者。而这种平庸的恶与极权主义具有密切的关系，在极权主义的统治下，普罗大众为了生存无需思想、不要思想，听话即可、执行命令即可。人已经变成了执行命令的工具，而不再是会思想的芦苇。
　　无论是极权主义还是平庸的恶，都是对集体负责的产物，因此，她视人为最后的主义，从不依附于任何组织、任何国家、任何民族、任何宗教，她一生只对自己负责。
　　她的研究成果既得罪精英，又得罪大众，这就是思想者的秉赋，这是一个典型的知识分子。
　　她1975年逝世，享年69岁。她有两次平凡的婚姻，没有子嗣。但她的作品、她的思想使她成为一颗永远闪光的恒星。