家乡造房二三事芳晓

　　进宅
　　里下河地区新房落成后，入住前还有一个程序，那就是进宅，文雅点说便是乔迁。造房子最隆重的一个仪式是上梁，进宅仪式于主家而言可视财力厚薄选择做与不做。
　　进宅如果不做仪式，就简单多了，寻个黄道吉日，将家中所有的门和门楣贴上大红对联和挂钱（一种镂刻着吉祥图案和文字，状若流苏般的长方形红纸，前沿贴于门楣，下面大部悬空，可随风飘动。挂钱和对联交相辉映，呈现出一派浓厚的喜庆气息），点上蜡烛、焚上香、放响鞭炮，便可以搬进新房，开灶过日子了。
　　如果做仪式，就必须寻黄道吉日，通常也是初六或十六，最次的也得是逢双的日子。进宅前，主家便忙碌开来：舂糯米粉、磨豆腐，寻厨师按席位配制菜肴，向乡邻借好碗筷碟子、提前为远方亲戚找到借宿的人家，落实好记帐先生。仪式前一天，女主人的娘家人就会挑着大鞭大炮赶来了，同时，还会带着一幅印有喜鹊登梅之类的轴子，上面早请人写好了贺辞。
　　进宅正日当天，几个帮忙的乡邻亲友早早便来，她们用新舂的糯米粉帮忙搓了一竹筛一竹筛的圆子，随后帮厨师清洗配制菜肴。七八点钟时，亲戚陆续赶来，来一拨亲戚放一通鞭炮，厨房间的人听着爆竹声开始给亲戚下圆子和面条。一张八仙桌上搁了几碟盐水花生米、茴香蚕豆、盐水黄豆和切成丁状的萝卜干外加一大碟子白砂糖，四条长凳上坐满了八个人，亲戚们谈笑间沾着白砂糖或就着小菜边吃，边啧啧称赞新房。
　　记帐先生也已端坐在东房条桌前，将红纸裁成长方形后再对折两三道做成小册子形状，并用剪尖在上端戳几个小眼，随后用一小块红纸搓成纸捻沿着小眼将红纸小册子封好，最后用毛笔从右往左竖书：某某华堂落成之喜礼簿，某年某月。贺进宅的亲友一进门往往找到记帐先生交出五元或十元的人情，外加一幅挂轴。记帐簿第一页的上首得留着登记主家岳丈那头的兄弟，接下来的是登记主家娘舅家亲戚，再接着是叔伯族兄，留好位置后往往便随来随记了。记帐的人情簿上甚少登有女性的名字，通常是当家的男主人，如果男主人早亡儿子半大，便登记其子的名字；如果对方是入赘的女婿，新婚头几年是登记女方名字，待新女婿扎下根诚心实意地顶起了女方的门楣，以后便是登记男方的名字了。
　　新房的所有门窗上都张贴了喜气洋洋的大红对联、楹联、横批和挂钱，大门上往往贴着：旭日随心临吉宅、春风得意入新居字样。卧室门上贴着：窗前草色侵吟席，帘外花香入睡轩。亲友们送的挂轴也会按老规矩挂在堂屋两侧的山墙上。七十年代，中堂往往挂着一张大大的毛主席像或裱好的“天地君亲师”；八十年代，中堂的装帧丰富了许多，有时是迎客松山水画、有时是仙鹤、有时是老寿星、有时是八仙过海，还有的是佛像。中堂的两侧挂轴子的位置往往右手是挂岳丈的，左手挂娘舅的。总的来说朋亲位置高于儿女姻亲，姨表亲位置低于舅表亲。
　　中堂下方的条桌上，两支红烛欢快地燃烧着，不时发出 “噼叭”声，这时负责的人便会用筷子头将烛花夹掉。只有三柱清香缓缓地宛若害羞的女儿家静静地燃着，散发出幽幽的香气。条桌下方的盆栽万年青绿色的叶子厚实而苍翠，那郁郁的绿衬着插在里面的红布条相映成景，构成了一幅绿肥红瘦的写意美景。
　　中午十一点多时开席，亲朋好友入席吃八大碗：汪雪花豆腐、汪肉汤粉丝、烧杂烩、红烧肉等。晚上的酒席会丰盛些，往往是七碗八碟外加酒水和烟。
　　酒酣兴尽后，亲友相继离席或打牌或睡觉，主家开始清扫庭院、清点帐簿，燃放爆竹，然后既疲惫又满足地倒头入睡。
　　岁月经年，长大后我便长久地离开了家乡，家乡连同家乡的记忆在岁月的长河中慢慢褪去了色彩，可是家乡的一草一木却又分明地隐匿在心之一隅，往往一经触发儿时的记记便似决渠的水般喷涌而出。